發(fā)布時間:
2020
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《清平樂》熱播，也是學生喊我看劇中的插花才知道，上了年紀，對時尚真的缺乏敏感。也是后來才知道，劇集里的插花，是易花道臺州教室的茱迪老師所作。茱迪老師在劇組插花 茱迪告訴我，為劇組插花，還是一年多以前2019年1月中旬的事了。 原本劇組找到易花道北京的黃山老師，希望幫忙制作劇中的插花，因時間緊、路途遙遠，黃山老師便推薦了距離較近身在臺州的茱迪老師。 第一天下午，與劇組簡單的電話溝通之后，茱迪立刻和學生一起，匆忙挑選了些許器具和手邊現(xiàn)成的花材，第二天一早天沒亮，就趕往橫店。 于是，便有了我們在屏幕上看到的《清平樂》里的 “宋代插花”。 宋代插花被提及的頻率遠少于明代插花，大抵是因為，明代有《瓶花三說》《瓶花譜》《瓶史》等不少專論文獻，研究起來方便得多。而宋代插花基本沒有專論文獻，資料都散布于各種書籍、繪畫當中，缺乏系統(tǒng)的歸納整理。今人對宋代插花缺乏了解，便也很自然。 中國古典詩詞曲研究家鄭騫在他的《宋代在中國文化史上的定位》中寫道“唐宋兩朝，是中國過去文化的中堅部分。中國文化自周朝以后，歷經(jīng)秦漢魏晉南北朝，逐步發(fā)展，到唐宋才算發(fā)展完成，告一段落。從南宋末年再往后，又都是從唐宋出來的。也就是說，上古以至中古，文化的各方面都到唐宋作結束。就像一個大湖：上游的水，都注入這個湖；下游的水，也都是由這個湖流出去。而到了宋朝，這個湖才完全匯聚成功，唐時還未完備。”宋汝窯天青釉弦紋奩 宋代是中國古典美學思想的高峰，宋代優(yōu)雅的生活方式，代表著中國傳統(tǒng)生活方式的獨特審美，對后世有著深遠影響。撫琴、作畫、博古、書法，無不追求高雅。制瓷、造園無不追求極致。點茶、焚香、插花、掛畫，更是成為 “生活四藝”，被后世文...