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發(fā)布時間: 2021 / 10 / 07
審美,有癮。這是澳大利亞攝影師Claire Takacs于世界各地拍攝的景觀作品,我們有太多的設計靈感,都是從自然中獲取的??吹迷蕉?,積累得越多,自然而然,就形成了自己的“品位”。這就是美感的培養(yǎng),也是“潛移默化”的力量。讓我們一起欣賞吧!
發(fā)布時間: 2021 / 10 / 06
人間草木,舒卷有余情。超以象外,得其環(huán)中。 如今人們的居所里,少不了精美的硬裝昂貴的家具。若沒有幾件像樣的擺件和花藝,整個空間便淪為盛放柴米油鹽的容器,少了許多生活的藝術和樂趣。 想想看,生四季之花,從花里得到生氣,內(nèi)心也更加充實,再也沒有比這更幸福的事情了。最常見的是花店里買下幾枝臘梅、玫瑰、百合,插進家里的瓷瓶里。 有獨立審美情趣的人們,則喜愛素簡、雅致、不招搖,不媚俗的花草,用最古樸甚至殘缺的花器單純的呈現(xiàn)。而它的美寂靜、深遠,直抵內(nèi)心的祥和與禪意美好而柔軟。 生命的維度,在于性靈的豐富。插花使人逃離物欲的藩籬,依空而立,生命之境便能空靈如煙霞。 選花也是一門學問。路旁的老山芹、水畔的菖蒲、墻外的爬山虎、甚至山路上的野柿子……均可拼采。插花器具也非一定是名物,殘破的陶罐、洗凈的漁簍、還有淘來的老竹節(jié),都頗有野趣盎然之妙。 觀花即觀心。草木沉靜孤寂,花有百姿,心生百態(tài)。它承載了文人心中的一片山林之地,行樂其間,可養(yǎng)林下之風可湛情;寄暢其中,可參天地生息可忘機。 插花藝術源于佛前供花興于隋唐,盛于宋明,衰于滿清。插花藝術形成的花道思古之情源源不斷,插花的氣質中有山水畫的影子線條感、輪廓感、純凈感都有所體現(xiàn)。 這種不爭的態(tài)度也是東方哲學里的重要環(huán)節(jié),可以說花道并非植物或花型,本身也不是將花材進行簡單的堆積,而是一種情感的表達和創(chuàng)造。 花從種子,發(fā)芽,結花苞,綻放,枯萎,化塵為土這短短的時間,其實就是人一生的寫照。 在傳統(tǒng)文人的精神世界里,纖纖花草與莽莽山川,二者雖形差千里,但予人所帶來的心靈觀照卻是一樣。望巍巍之山川,浩然立天,亙古難移,只覺我身之渺??;見幽幽之草木,風饕雪虐,花開一瞬,尤感吾生之無常。 “一切唯心造”,從某種程度上來說,心性決定了生命的維度。斗室花...
發(fā)布時間: 2021 / 09 / 28
在甲骨文中,樹上光彩美麗的花稱為“華”。這是古人崇拜自然、敬畏自然、親近自然而形成的中國人獨有的審美意識。  細心的人可能會問,樹上開的花叫“華”。那么草上開的花,又該怎么稱呼呢?一片小草綻放著星星點點的小花,稱之為“榮”。木謂之華,草謂之榮。榮華就是草木開花的意思。   春榮秋枯,一個人,一戶人家如花一般,其開也絢麗,其敗也迅速,不可一味留戀,這是中國人從大自然中悟出的人生哲理,這就是“道”。我們只是不言而善應,日用而不知。中國插花就是在學習成長的過程中探究為人之道,收獲人生道路的指針。 01.中國花束的起源  中國插花形式有盤花、瓶花和花束等,下面我們一起來了解下中國花束的前世今生。  上面這張圖片是2019年9月,我拍攝于敦煌莫高窟。壁畫中貴族婦女們手持一支切花禮佛。  下面這張圖片有著非常明確的花束形象。 在公元471年—494年建造的云岡石窟第八窟(佛籟洞)中,花束由并列的蓮花組成。花束下方的枝干,有清晰的繩索捆扎,看來早在1500多年前中國花束已經(jīng)出現(xiàn),并被應用。  去年3月在龍門石窟,我不僅找到了1500年前的立花浮雕,還看到了1500前的花束浮雕。   在火燒洞龕楣上,雕刻的寶盆中插著三束蓮花,蓮花高110厘米,中間一束上方有盛開的蓮花,兩側的斜向上,左側有一個花蕾,右側有一朵蓮蓬。   而下面這幅龍門賓陽洞內(nèi)的文昭皇后禮佛浮雕,又可以清晰地看到位于中間的供養(yǎng)人,手持三枝不同形態(tài)的蓮花禮佛。三枝花分別是花蕾、蓮花與蓮蓬,它們表達的是過去、現(xiàn)在與未來的宇宙觀。  中國古代花束領先世界約600多年,從云岡石窟、龍門石窟花束登場以來,經(jīng)歷宋朝,到了14世紀的明朝,約一千年的發(fā)展,花束再次被清晰地描繪在青花瓷上。  上...
發(fā)布時間: 2021 / 09 / 25
明代袁宏道曾在《瓶史》中這樣說插花:“茗賞者上也,談賞者次也,酒賞者下也。”意為在飲茶環(huán)境中的插花,最為高雅。  今天,相比其他傳統(tǒng)插花類型,代表著一種美學生活而應用廣泛的茶席花火了!然而筆者也總聽到評論:某個作品不像茶席花。那么到底什么才是正宗的茶席花?這種有著悠久歷史的插花,在今天的審美趣味和應用上,還有哪些值得發(fā)掘呢?易花道茶席花 定義:小而精簡,意趣為先   “中國的茶席花就是文人花,是很簡單的小東西,不應該有太多的規(guī)矩,否則反而拘束了自由自在的靈魂。”易花道創(chuàng)始人萬宏說。對于茶席來說,插花不是主體,而是輔助的部分,所以體量會比較小。此外,茶席花強調的是趣味性和季節(jié)性,不必拘泥于造型,而應追求茶人心靈的一種表達。 易花道茶席花   中國臺灣中華花藝教授李麗淑也認為:“茶席花是中華花藝文人花的精簡形式之一,重在借花傳情,以花養(yǎng)心,抒發(fā)胸中逸氣?!辈柘☉詷闼?、清雅、疏朗為上,最宜取材大自然花草,以飽含生機的植物,傳遞茶席主人一期一會的精神,展現(xiàn)對品茗空間藝術與自然節(jié)奏的觀照。 李麗淑茶席花   中國臺灣人文花道創(chuàng)始人王國忠認為,茶席花原則上是指茶桌上的插花作品,要小而精簡?;ㄆ饕阅苣迷谑稚习淹鏋樵瓌t,最好與茶具相得益彰,不宜突兀?;ú囊惨援斣铝畹牟牧蠟橹?,花頭、花色要與花器相稱,味道不能太重。花型除了美觀外,也要顧及茶人的操作方便性。 王國忠茶席花   茶席插花是用于茶桌、茶海、茶席上的裝飾,增強飲茶情趣,應根椐茶席桌面的大小決定花體的不同規(guī)格,使花與茶融為一體,形成完美畫面。這是禪花門創(chuàng)始人劉明華的觀點。她心目中的茶席花,應該具有淡定從容、質樸自然、意態(tài)天然、清純而不擇艷麗、醒目而和諧的氣質特點。 劉明華茶席花  杭...
發(fā)布時間: 2021 / 09 / 24
有一種幸福,叫陽臺花園生活。一方小小的陽臺幾盆清新的花草幾個柔軟的抱枕延伸出一個幸福的小角落總有微風輕舞的早晨總有愜意悠閑的午后總有晚霞滿天的傍晚還有流星劃過的夜空陽臺雖小卻展現(xiàn)著我們?nèi)康纳詈妥藨B(tài)日子雖忙也需忙中偷得一點閑找一個地方在奔波一天之后把心靜下來你想要的幸福,其實,也可以很簡單。隨心所欲把它布置成你最喜歡的樣子一張小桌子幾把小椅子或一個小沙發(fā)就有了一個滿意的休息地閑來無事的周末就約上老朋友圍坐一起聊聊天、喝喝茶掛上幾串小彩燈點上幾根蠟燭等到了晚上就有了一個浪漫的小天地有風的時候吹吹風有月亮的時候沐浴一身的月光最好是有植物的陪伴有生命成長的地方總能讓生活又多了一份生機和希望可以是零零星星的綠色不需刻意點綴簡簡單單的生活可以是五彩斑斕的繁花裝飾成好看的花房一抬頭就能撞見幸福春天賞花開夏天乘陰涼秋天看落花冬天的等待又變成了下一個春暖的花開有陽光的冬天窩在沙發(fā)里曬太陽有雨落的夏天靜靜看一本書或聽一場久違的雨心中若有了陽光生活便有了詩意每一個晴天或雨天都會有值得期待的小幸福我們每天在喧囂的城市奔波最幸福的,不過是在累了之后可以有一個放松的地方安放一天的凌亂不需要很大很大的房子不需要去到很遠很遠的地方一顆懂得生活的心總能在平淡中找到詩意簡單中看見幸福趁陽光正好微風不燥我們還未老只需要好好享受片刻的美好
發(fā)布時間: 2021 / 09 / 21
中秋節(jié)也叫月夕、月節(jié)、仲秋、八月節(jié)等。  宋代吳自牧《夢梁錄》中說:“八月十五中秋節(jié),此日三秋恰半,故謂之中秋。此夜月色倍明于常時,又謂之月夕?!?#160;  秋之稱“金”,意在說明這是一個碩果累累的豐收季節(jié),莊稼成熟曰秋。中秋節(jié)的別稱又叫果子節(jié)。仲秋時節(jié),適逢各種瓜果成熟上市,金黃紅翠,流香溢彩。  所以,中秋插花中常使用果實類植物,或者有特色的芒草、狗尾草、狼尾草這類具有秋天氣息的植物。 以上為王國忠作品   “每逢佳節(jié)倍思親”,花好月圓之時,身在異鄉(xiāng)的游子,總會深深地思念起家鄉(xiāng),使用桂花枝、牡丹菊、雪柳、蘆葦?shù)炔遄髯髌?,可以表達中秋的思憶情懷。 以上為操瑞蕓作品   《西湖游覽志會》記載:“八月十五日,謂之中秋,民間以月餅相遺,取團圓之意。”蘇東坡有詩吟詠月餅:“小餅如嚼月,中有酥和怡?!?#160;  色彩斑斕的中秋花禮盒,是中秋佳節(jié)走親訪友的佳品。在名師梁子看來,黃色、橙色等,最具秋天色彩的代表性,而黃櫨、火棘和菊花,也是中秋花禮盒的好素材。禮盒中加入月餅、水果,美觀的同時又非常實用。   除了月餅之外,茶葉、紅酒都可以結合花禮銷售。富有秋季色彩的果實類材料,與花材葉材搭配,節(jié)日氛圍濃郁。   定制的生肖茶禮,是品牌花店的一大特色,而獨特的草編框,可以讓客人在鮮花謝掉之后繼續(xù)當作收納盒使用。五顏六色的水果花盒,也有著油畫般美麗的色彩造型,別出心裁。   蘋果、橘子、葡萄和扶郎花、向日葵,既可以做花盒,也可以做提籃。藤編藍方便又質樸,特別適合走親訪友。 感謝王國忠、操瑞蕓、梁子、Diva、花外、雨小屋供圖  值此中秋來臨之際,祝廣大讀者有花有月,歡度佳節(jié)!
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