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發(fā)布時間: 2022 / 06 / 29
一處小院,一樹繁花簡單的日子,是詩兩個人,一個家一處小院,一樹繁花在繁華都市里總有那么一群人如你如我般喜歡田園喜歡院子夢想在忙碌喧鬧的生活中有一個屬于我們的世外桃源桃源不用太大也不需要太過奢華但一定要有一處小院和開滿院子的鮮花當(dāng)薔薇爬過籬笆聽清風(fēng)細(xì)語,如飲清茶我們就在這小院里看書繪畫,詩酒花茶晴好時,聽微風(fēng)細(xì)語陰雨時,聽自然禮樂快樂就像陽光明亮但并不刺眼幸福就是這樣悄無聲息平淡簡單地過著內(nèi)心想要的生活用花做籬笆,詩意為墻靜守流年嗅一院子的芬芳把簡單的日子過成一首美好的詩春天時繁花似錦推開窗便是滿屋花香夏天時一場大雨便能把所有的煩惱和塵埃都沖涮只余綠葉、紅花的干凈味道秋天時月色正好只想和你窩在院中的躺椅上享受人月兩團(tuán)圓的美好冬天時白雪皚皚在落滿雪的院子里我們嬉戲打鬧,開心大笑草在結(jié)它的籽風(fēng)在搖它的葉靜靜的坐在開滿鮮花的小院中什么也不做,就十分美好小巧精致的花卉盆栽裝點著這個與世無爭的小院星星點點的小花兒枝條間綴著晶瑩的水滴仿佛歲月從指間流過霎那芳華周末的午后我們依偎在院中的躺椅上看庭前花開花落望天上云卷云舒看一本書聽一首歌喝一杯剛釀好的梅子酒滿心歡喜生活本就是一首詩一個真正懂得生活的人總能游刃有余地兼顧詩意與煙火尋一處清幽安放內(nèi)心所有的歡喜與寧靜尋一個人安一處家種一樹繁花然后花前月下,一輩子
發(fā)布時間: 2022 / 06 / 27
到了夏季,荷花是插花花材中當(dāng)之無愧的主角。它亭亭玉立的身姿、飄逸如仙的氣質(zhì),讓每一位插花者愛不釋手!   如何捕捉到荷花獨(dú)特的美?如何插好荷花?如何保鮮,讓荷花的美麗更長久?今天小編就帶你一邊欣賞荷花插花美圖,一邊領(lǐng)略中日各個插花流派的插荷心法!   1、易花道萬宏:不“妖”最重要   “周敦頤寫荷花:‘濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!巡搴傻闹攸c都寫出來了,不妖最重要!”易花道創(chuàng)始人萬宏說。   易花道強(qiáng)調(diào),按荷花的自身特點和生境來插,表現(xiàn)出不同時節(jié)的荷花——比如仲夏繁茂,初秋豐腴但荷葉開始有焦邊,深秋的破敗但仍堅持……   夏日荷花的變化,無外乎是陰晴風(fēng)雨。晴則綻放,風(fēng)則傾斜飄忽,陰則嬌羞,雨則擎?zhèn)恪?#160; “寫景是中國插花特色的開始,中國插花的意境之美始于寫景。所以我們更重視荷花的寫景,把從岸邊到水中的環(huán)境變化插出來,讓觀者有如身在岸邊觀荷的感受。”萬宏說。以上為易花道作品   2、日本小原流楊玲:一期一會,珍惜當(dāng)下   “荷花是6月的花神,每年陰歷的6月,我的教室都會插荷花。荷花不僅中國文人喜歡,在日本也同樣受到各個花道流派的鐘愛。從最早的日本池坊花道流祖,就插作立花中的蓮一種插,隨著一步步演變,到生花,到小原流的盛花,就像一種文化一樣流傳?!睂懢笆⒒邮奖疚粚懢笆⒒ㄗ匀槐疚?#160;  小原流插荷花,有插在瓶子里的文人調(diào),也有寫景插花,“以小水尺樹,呈江山萬里?!蓖瑫r也有琳派調(diào)荷花插花,更具裝飾性。琳派調(diào)插花花意匠直立式花奏盛夏插荷花特點:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。秋天插荷花表現(xiàn):留得殘荷聽雨聲;任是無情也動人。文人調(diào) ...
發(fā)布時間: 2022 / 06 / 26
思人樂從何來,微雨悅心,清風(fēng)徐來,入忘我之境,可以悅心,俗世日常,若能拋掉繁雜瑣碎,吃茶讀書,聽雨看花,怡情養(yǎng)性,快慰之極。無事插花簪花。時間就是一場場花事。若說花事,春有牡丹海棠,夏有百合茉莉,秋有桂菊芙蓉,冬有臘梅水仙,任何一種,每每由于賞花的時間和地點各異,而使人的感觸也各有不同?;莛B(yǎng)心,花能養(yǎng)情。今人好花,古人亦如此。北宋時有歐陽修《洛陽牡丹記》中記載:“洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴賤,皆插花。雖負(fù)擔(dān)者亦然?!?#160;張邦基《墨莊漫錄》中記載:“西京(今洛陽)牡丹聞名天下,花盛時,太守作萬花會(花卉展覽)。宴集之所,以花為屏障,至梁、棟、柱、拱,以筒儲水,簪花釘掛,舉目皆花。”吳自牧在《夢梁錄》寫道:焚香點茶,掛畫插花。四般閑事,不宜累家。無事插花簪花,自古都是治愈最好的方式。(日本浮世繪中描繪的插花)花開是賞,花落也賞,但賞花之怡情相似,悲也是悅,樂也是悅,喜也是悅,愁也是悅。眼之觀,心之想,心之賞??催@一朵朵粉白紅紫,裊娜旖旎,聘婷莞爾,你若賞花,面龐自然喜悅,內(nèi)心自然柔軟,眉目自然親和?;ㄊ亲詈玫牧妓帯lo、雅、美、真、和?;ǔ伤帲ǔ傻?。日本花道是“天、地、人”三位一體理念是互為通融的。在對形態(tài)、線條、顏色的展示中,詮釋了“靜、雅、美、真、和”的意境。花與禪,都是心靈溝通的方式。常和花相伴的,花人相映。美人與花,花朵各有其妍,美人亦各有其妙?;ǚ腔?,人非人,美人因花生姿態(tài),花因美人更生韻味,相得益彰,當(dāng)更加生動無比。賞心,賞目。東西皆可。東方插花與西式花藝,如同西藥和中藥,截然不同。但都有相同療效。西式花藝,僅就藝而言。是裝飾藝術(shù)、表現(xiàn)藝術(shù)。講究色彩搭配,空間組合,質(zhì)感表現(xiàn)。為的是賞心悅目之“美”。東方插花中蘊(yùn)藏著山水畫的氣質(zhì),呈現(xiàn)的出線條感、輪廓感、純凈感。不僅求“藝”更為達(dá)“意”,以達(dá)“雖由人作,宛自天成”之境界。沒有高低,喜歡就好。賞的是花,...
發(fā)布時間: 2022 / 06 / 24
張大千 荷花美人 成交價201.6萬   題識:兩村姊妹一般嬌,同住青溪隔小橋。相約采蓮期早至,來遲罰取蕩蘭橈。   這是一幅美國回流的張大千荷花作品,以純美清雅勝出,大有繁華落盡、洗盡鉛華的感覺。   畫中兩朵荷花,一花一苞,一開一合;幾片荷葉,高低錯落,翻滾延展;綠的迷蒙氤氳托出紅的高潔出塵。盡管花紅葉綠,搖曳多姿,一派夏日荷塘的爛漫色調(diào),卻經(jīng)過清墨淡暈,反而有一種沉潛寧靜的底蘊(yùn)。   在筆墨上,張大千回歸徐崇嗣沒骨花卉風(fēng)格,花莖清晰瘦長,不蔓不枝;荷花粉嫩出塵,香遠(yuǎn)益清;荷葉草草,墨暈流動而平衡,襯托出蓮花亭亭凈直的品質(zhì)。整幅作品用色清雅,運(yùn)筆靈活。位置經(jīng)營得跌宕起伏卻又平衡有致。張大千 暗香題識:不施脂粉不濃妝,水殿風(fēng)微有暗香。要識江妃真顏色,晚涼新浴出蘭湯。張大千 嘉偶圖張大千 水佩風(fēng)裳張大千 荷花張大千 荷花張大千 荷花張大千 荷花張大千 荷花張大千 臨波照晚妝題識:臨波照晚妝,猶怯胭脂濕。試問畫眉人,此意何消息。張大千 荷花張大千畫荷,與其說是畫荷,還不如說是畫人——荷花開成了水做的女人。
發(fā)布時間: 2022 / 06 / 23
這些圖片既不是水粉畫更不是水墨畫而是來自于美國攝影師巴曼.法扎德(Bahman Farzad)的作品  巴曼.法扎德是一個長相酷似愛因斯坦的老頭,曾獲得過很多攝影獎項。他酷愛蓮花,在自己的flickr上有大量的蓮花作品,人氣極高。  他鏡頭下的蓮花具有一種寫意的水粉畫味道,把蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的特質(zhì)展露無遺。  至于他到底采用什么樣的方法拍攝出這樣有意境的蓮花,人家并沒有說,不過其中的一些小技巧還是可以參考的,比如煙的使用,以后再拍蓮花的時候不妨嘗試帶一點煙餅。據(jù)說,巴曼.法扎德使用的相機(jī)只是一部佳能傻瓜機(jī)。夏意盎然,生如荷花,清醒獨(dú)立,詩意雋永,不放浪形骸,不隨波逐流,一朵荷花,就綻放了整個夏天。800多前的南宋,大詩人楊萬里在池塘邊散步,初夏朗朗,惠風(fēng)和暢,一切都是那樣溫情繾綣,柔美詩意。突然,他看見池中有一株小荷,含苞待放的嫩尖露出水面,想享受這夏日陽光,可這尖尖嫩角上,早有一只小蜻蜓,捷足先登,領(lǐng)略夏日風(fēng)情,于是開口吟道:《小池》泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
發(fā)布時間: 2022 / 06 / 22
中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)發(fā)展3000年至今,為何仍受到國民的熱愛、世人的贊嘆,其價值和意義就在于其具作者 | 王蓮英       21世紀(jì),世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化藝術(shù)多元化,在此大變革、新潮流下,各個國家、各個民族的文化都處在大碰撞、大交流、大融合之中。經(jīng)過40年改革開放的偉大進(jìn)程,我國社會發(fā)生了巨大變革和進(jìn)步,正在走向全面建設(shè)中國特色社會主義的新征程。      作為中國傳統(tǒng)文化中一朵小小奇葩的中國傳統(tǒng)插花藝術(shù),在40年改革開放的偉大進(jìn)程中也得到大力宣傳、弘揚(yáng)。自清代中葉以后,歷經(jīng)百余年沉寂的中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)重新走向社會,贏得國民的喜愛,得到國家的支持,并于2008年6月被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。這是中國插花藝術(shù)發(fā)展史中最重要的歷史時刻,留下了濃墨重彩的一筆,開啟了中國插花藝術(shù)發(fā)展的新里程,為當(dāng)代建構(gòu)中國插花藝術(shù)體系、開展中國現(xiàn)代插花、中國現(xiàn)代花藝奠定了堅實的基礎(chǔ)。中國插花藝術(shù)只有在大風(fēng)大浪中站穩(wěn)腳跟,明確方向,勇往直前,“只有民族的才是世界的”?!跎徲ⅰ痘ê迷聢A》       中國傳統(tǒng)插花進(jìn)入國家級非遺項目后,更引起國內(nèi)外廣泛關(guān)注,學(xué)習(xí)傳承傳統(tǒng)插花的熱潮遍及各處,令人欣慰。但只是熱愛娛人或有一技之長是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須知根知底,最基本的是要明白中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)發(fā)展3000年至今,為何仍受到國民的熱愛、世人的贊嘆,其價值和意義就在于具很強(qiáng)的歷史感與史學(xué)價值。  具有很強(qiáng)的歷史感與史學(xué)價值      目前,已知世界上首次出現(xiàn)插花藝術(shù)的國家是古埃及,距今已有近4500多年的歷史,第二個插花古國便是中國,距今有3000年的歷史,是東方插花藝術(shù)的起源國,體現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)奮斗的生命力與堅...
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